دكتر عبدالكریم بیآزار شیرازی با قرائت آیه «اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ» گفت: همانطور كه
میدانید در قرآن سورهای بهنام «قمر» آمده است. ابتدای این سوره در مورد معجزه بزرگی است
كه توسط پیامبر(ص) برای مردم مكه ارائه شده است و آن مسأله این است كه مردم مكه مانند سایر
امم پیشین وقتی با معجزات طبیعی مواجه میشدند آن را حمل بر سحر و جادو میكردند تا این كه
مطرح كردند كه چگونه متـوجه شدیم كه او پیـامبر(ص) است؛ زیـرا هـر كاری كه او انجام میدهد
میگویند سحراست. وی گفت: در این رابطه سران قریش گفتند كه سحر و جادو در آسمان كارگر
نیست بیایید یك معجزه آسمانی از پیامبر(ص) بخواهیم، نزد حضرت رسول(ص) رسیدند و گفتند:
اگر تو واقعاً پیامبر خدا هستی وكارهایت جادو نیست، ماه را دو نیم كن. حضرت(ص) فرمودند:
اگر من از خدا بخواهم وخداوند این كار را انجام دهد آیا واقعا مسلمان میشوید؟ پاسخ دادند: بله.
وی افزود: ماه در حـالت بدر بود كه سبب هنگام پیامبر(ص) با سران قریش در طبیـعت رفتند و
پیامبر آن جا از خداوند متعال درخواست كردند كه ماه شكافته شود واین معجزه را مردم مشاهده
كنند. بـا این دعا ماه شكافـته شد به طـوری كه از میان دو نیمه ماه كوه احد را مشاهده میكـردند
زمانی كه ایـن منظره را مشاهده كردند ابوجـهل كه عـناد نسبت به پیامبر(ص) میورزید گفت: ما
مطمئن نیستیم كه این سحر نباشد، ما صبر میكنیم تا مردمانی كه از صحرا باز میگردند بیایند و
از آنها بپرسیم كه آیا این صحنه را دیدهاند یا نه؟ و اگر گفتند كه دیدیم پس جادونیست پس ازمدتی
افرادی از صحرا بازگشتند و مورد سئوال قرار گرفتند و در پـاسخ گفتند آری مـا دیدیم كـه ماه دو
نیم شده است درعین حال برخی دست ازعناد برنداشتند. وی در ادمه سخنانش گفت: در این زمینه
آیـات اولیه سوره قمر نازل شده است آن چه كه این آیات بیان میكند این است كه ماه در گذشته
شكاف عظیمی برداشته است و دو نیم شده است و صریحا میفرماید: «وَانشَقَّ الْقَمَرُ» دوم اینكه
شكاف آنقدر بزرگ است كه به عنوان آیت خدا یا معجزه الهی یاد شده است «و إن یروا آیة اگر
ببیند این آیت و معجزه الهی» راه سوم برخی شكافته شدن ماه را مشاهده كردند؛ اما این را بازبه
حساب سحر و جادو گذاشتند و «وَ یَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ» برخی این معجزه را تكذیب كردند و «وَ
كَذَّبُواْ بِآیَاتِنَا» و بسیاری فعل گذشته «انشَقَّ» را به فعل مضارع كه در آینده است تفسیر كردند و
ایـن دو نـیم شـدن بـه عنوان یـكی از آثار ظـهور صـورت میگیـرد. وی گفت: اما این معجزه مانند
معجـزه قـرآن یـك معجزه باقیه شده؛ زیـرا بزرگترین امـتیاز دین اسلام این است كه معجزه دارد
شـما اگـر از یك یهودی یا یـك مسیـحی بپرسید كه آیـا شمـا معجزهای در دسـت دارید كه نشان دهد
دینتان بر حـق است میگویند مـا عصای موسی(ع) را نـداریم كه بـه شما نـشان دهیم چـگونه اژدها
میشود. مسـیحیـان نیز میگویند ما حضـرت عیسی(ع) را نـداریم كـه برای شما مرده را زنده و یـا
مریض را شفا دهد تا این كه شما متوجه شوید. وی افزود: اما اگر از یك مسلمان بپرسند شما دلیلی
بر حقانیت دینتان دارید پاسخ میدهند من یك معجزهای داریم كه معجزه باقیه است و مطالب بسیار
مختلفی را در زمینههای متفاوت بیان كرده است كه امروزه دانشمندان میتوانند آن را مشاهده كنند
یكی دیگر از معجزات پیامبر(ص) و آثارش را فضانوردانی كه بـا آپولو به كـره مـاه رفتـند مشاهده
كردند و سالها در رابطه با آن مطالعه و تحقیق كردهاند كه بحث امشب ما در این باره است. وی
گفـت: درایـن زمیـنه شخصـیتی به نام دكتر«دیوید پیت كوك» كه هـم اكنـون رئیس كـرسی حزب
اسلامی بریتانیا است میگوید: من به وسیله آیه «اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ» مسلمان شدم. وی
میگوید: من علاقهمند به مطالعه ادیان تطبیقی بودم درباره همه ادیان مطالعه كردم به دین اسلام
رسیدم،دوستی مسلمان داشتم به اوگفتم من میخواهم در رابطه با اسلام تحقیق كنم،قرآنی با ترجمه
انگلیسی به من داد ومن خوشحال شدم.شب هنگام همین كه قرآن را ورق میزدم نظرم جلب سوره
قمر شد آن را باز كردم ببنیم قرآن درباره ماه،چه گفته است دیدم قرآن بیان كرده «اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ
وَانشَقَّ الْقَمَرُ» آن قدر به فكر فرو رفتم و از خدا پرسیدم،برفرض ماه شكافته شد چگونه دو مرتبه
به حالت اولی بازگشت هرچه به ـفكرم مراجعه كردم برایم قابل هضم نبـود بـه طوری كـه ازقرآن
منزجر شدم و آن را كنارگذاشتم و این آیه مرا از مطالعه قرآن منصرف كرد. وی ادامه میدهد:از
آن جایی كه كارم خالصانه بود.چند شب بعد تلویزیون برنامهای را دیدم كه سه فضانورد را نشان
میداد كه مطالعات خود را در روی كرده ارائه میكنند. مجری برنامه این سوال را ازفضانوران
میپرسید كه شما بودجه بسیارسنگینی را به كره ماه بردید در صورتی كه در كره زمین این همه
مـردم نیـازمند هستند آیـا بهتر نبود ایـن پولها را خرج مردم كره زمین میكـردید؟ فضانوردان در
پاسخ گفتند:پولهایی كه ماخرج این سفرها كردیم به بیراهه نرفته است بلكه مابه یك حقایقی دست
یافـتیم كه اگـر چـندیـن برابر ایـن پول را خـرج میكـردیم باز هم ارزشمند بود. مجری میگویدایـن
حقیقت چه بود این همه ارزش داشت؟،آنها گفتند: ما از قبل با رصد كردن ماه شـكافهایـی را بر
روی این كره مشاهده كرده بودیم؛ اما به هیچ وجه نمیتوانستیم در رابطه با آنها اظهارنظركنیم
تا این كه به كره ماه رفتیم و توسط آپولوی ۱۰،عكسبرداری كردیم و ما از فاصله ۱۴ كیلومتری
تصاویری را مشاهده كردیم كه اینها به خوبی نشان میداد كه این ماه درگذشته یك شكاف عظیمی
بـرداشته است و زمانی كه با آپولوی ۱۱ بر سطح كـره ماه فرود آمدیم از نزدیك این شكافها را
مشاهه كردیم. آنها ادامه دادند و گفتند ما اگر میخواستیم این مسائل را برای مردم بیان كنیم كسی
حرف ما را نمیپذیرفت تا این كه این سفرهای مكرر باعث شد كه ما چنین كشف مهمی را انجام
دهیم.فضانوردان گفتند:موسسه ناسا سالها دراین رابطه مطالعه و تحقیق انجام داده است ومقالاتی
فراوانی دراین رابطه ارائه دادهاند. در این رابطه شكافهایی فراوانی رامیتوان توسط عكسها بر
روی كره ماه دید این شكافها بر سه نوع است؛ اول شـكافهای مـارپیچی است دوم شـكافهای
دایـرهای است كه گـاهی قطـرش به هزار كیلومتر میرسد و آخر شكافهای مستقیمی است كـه به
طور كمربندی دور ماه را گـرفته است. دانشمندان احتمال میدهند كه شكافهای دایـرهای در اثـر
سـقوط سنگهای آسمانی است؛ اما شكـافهایی كـمربندی كـه دور ماه را گرفته است نمیتواند با
سقوط سنگ آسمانی پدید آمده باشد. آنها ادامه دادند:طبق تصاویری كه از توسط فضانوردان ارائه
شده است كاملا مشخصی میشد كه این دو نیم كره چگونه پس از جدا شده از هم به یكدیگر جوش
خورده و متصل شدهاند.
وی ادامه داد: دكتر «دیوید پیت كوك» افزود كه مسئله شكاف وجـوش خـوردن در كره زمین هم
اتفاق میافتد،در زیراقیانوسها شكافهای عظیمی ایجاد میشود و سپس با مواد مذاب به هم جوش
میخورد كه گاهی سبب به وجـود آمدن كوههای عظیمی در زیر اقیانوسها میشود. این موضوع
را یـك دانشمند آلمـانی كشف كرده است كـه این قارههای كره زمین ابتدا یكی بودند یعـنی تمام این
خشكیها روزی یكی بوده ولذا اگراین قطعات قارهها را هم نزدیك كنیم همه به هم متصل میشوند
و یك قاره را تشكیل میدهند و ایـن در اثر شكافی اسـت كه در زیر اقیانوس به وجودآمده است و
روز به روز به این امـتداد قـارهها افـزوده میشود و فاصله آن بیشتر میشود به طوری كه سالی
چنـد صدم سانتیمتر ایـن فاصلهها افزایش مییابد و این همان معجزه قرآن كریم است كه فرموده:
«وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا» یعـنی ما خشكی را كشش و گسترش دادیم و هم میتواند یكی از نـكات جالبی
باشد كـه قرآن كـریم آمده است و عـلم روز و دانـشمندان آن را كـشف كردهاند. بیآزار شیرازی در
ادامه سئوالی طرح كرد وگفت: یك بحثی كه این جا مطرح است آن است كه اگر شق القمردر زمان
پیـامبر(ص) صورت گرفته است چگونه مكـانهای دیگر آن را ندیدهاند و فقط در عربـستان مشاهده
كردهاند. وی در پاسخ به سئوالش گفت: در این باره آثاری است كه نشانگر این موضوع است كـه
این معجزه را تنها در عربستان ندیدهاند بلكه در كشورهای دیگر هم دیده شده است در یكی ازنسخ
خطی هندی كه در موزه بریتانیا در شهر لندن قرار دارد درباره مشاهده شقالقمر در۱۴ قرن پیش
سخن گفته شده است و یكی از دانشمندان اسلامی بهنام دكـتر «محمد حمیدا» در كـتابش كه درباره
زنـدگـی پیـامبر اكـرم(ص) است آن را نـقل كرده است. حجتالاسلام بـیآزار شـیرازی ادامه داد: او
میگوید: یكی از پـادشاهان منطقه جنوب غربی هند ایـن انشقاق را در زمـان خـود مشاهـده كرده و
مردم این مشاهده را نقل كردند و بعد كه عدهای از تجـار مسلمان به هـندوستان سفر میكنند زمانی
كه به این شهر میرسند خبر شقالقمر را میشنوند ومیگویند ما درهندوستان این واقعه را مشاهده
كردیم این تجار صحت حرف آنها را تأیید میكنند و میگویند این معجزه اسلام است و پادشاه هند
فرزند خود را به عربستان میفرستند تا تحقیق كندو زمانی كه متوجه میشود این معجزه پیامبر(ص)
بود مسلـمان میشود. دیوید پی كوك میگوید: با دیـدن این برنامه انقلابی در من به وجـود آمد و چه
عجـیب معجزه خداوند به دست پیامبر خود ۱۴ قـرن قبـل ارائه كرده و امروزه ایـن فضـانوردان به
راحتی آن را مشاهده كردند و در اختیار ما قرار دادهاند.
بیآزار شیرازی درتوضیح این مسأله كه دانشجویان علوم قرآن وحدیث چگونه میتوانند درزمینه
تفسیر علـمی داخل شوند گفت: در گذشـته بعضیها آیـات قـرآنی را با اقـوال دانـشمنـدان مـقایسه و
بررسی میكردند بعد این اشكال به آنها وارد شد كه این فرضیهها ونظریهها تغییر میكند و قرآن
یك امر ثابت است واگر بخواهیم قرآن را با نظریات دانشمندان تطبیق دهیم بعد كه این نظریه تغییر
یافـت قرآن را از آن وجاهت میاندازد. وی افزود:ولی من معـتقدم كـه آنچه را كه قرآن بیان كـرده
است اصل قـرار میدهیـم و آنچه را كه علم روز بیان كرده است اگر مطابق باشد میآوریم وایـن
چنـین نبـود كـه قـرآن را به خورد نظریه دانشمندان دهیم بلـكه عـكس این قضیه بود.امـروزه كاملا
وضعیت متفاوت شده است اصلاموضوعاتی را با رأسالعین مشاهده میكنیم مانندمعجزه شقالقمر
كـه به رأسالعـین توسط دانشمندان غربی دیده و توضیح و تبین شده است و ایـن فـرضیه و نظریه
فلان دانشمندان نیست و تغییر در آن صورت نمیگیرد. مثلا كروی بودن زمین زمانی فرضیه بود
به طـوری كـه تـا زمـان مـرحوم صاحب حدائق میگفتند زمین مسطح است ام امروزه كروی بودن
زمـین را مشـاهـده و عكسبرداری كردند. وی در ادامه سخنانش گـفت: همچنـین بسیاری از حـقایق
علـمی قـرآن را امروزه مشاده كردهاند منتهی موضوعات قرآن كه عـلمی است به گفته خـود قـرآن
«قُـلْ أَنـزَلَهُ الَّذِی یَعْلَمُ» خـداوند این قرآن را با علم خودش نازل كرده است نه با عـلـم بشری یـعنی
علمی وسیع كه ارتباط با خدا، آخرت، طبیعت وماورالطبیعه دارد برخلاف علـم بشری كه بسیاری
محدود است بنابراین قرآن خـود وعده كرده است «سَنُرِیهِمْ آیَاتِنَا فِی الْآفَاقِ وَفِی أَنفُـسِهِمْ حَتَّى یَتَبَیَّنَ
لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ» مابهزودی آیات خود را در كیهان و آفرینش خود انسان را به انسانها نشان خـواهیم
داد تا معلوم شود خداوند حق است. بیآزار شیرازی در ایان سخنانش گفت: قرآن حق است چرا كـه
خـود میفرماید: «وَیَرَى الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِی أُنزِلَ إِلَیْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ» آن كسانی كه اهـل علم
هستند متـوجه میشوند كه آنچه كه بر تو نازل شده اسـت حق است امـروزه بسیاری از دانشمندان
بزرگ در آمریكا و اروپـا بـا مشـاهده این آیات درباره كیهان و آفـرینش بشر و این آیات بسیار با
عظمت مسلمـان میشوند. ولی متأسفانه ما آیات قرآنی را بسیار سطـحی نگاه میكنیم و تنها قرائت
میكنیم «وَكَأَیِّن مِّن آیَةٍ فِی السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ یَمُرُّونَ عَلَیْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ» چه بسیار آیاتی
كـه در آسمـانها و زمـین است و ایـنها از آن عبور كرده و روی میگـردانند. نشـست «شـقالقـمر
مـعجزه پیـامبر اعـظم(ص) بـا استـناد بـه تحقـیقـات نـاسـا» از سلسـله نشسـتهای بـخش دانـشـگاهی
پـانزدهـمین نمایشـگاه بینالمللـی قـرآن كـریم بـه همت معاونت فرهنگی دانشگاه آزاد اسـلامی(مركز
پژوهشها و فعالیتهای قرآن و عترت) با سخنرانی دكتر «عبدالكریم بیآزار شیرازی»،رئیس دانشگاه
مـذاهب اسلامی و با حضور دكتر «سیدبابك فرزانه» رئیس مركز پژوهشها و فعـالیتهای قـرآن
وعترت دانشگاه آزاد اسلامی،۱۲مهرماه از ساعت۲۰ تا ۲۲در سالن شماره ۳ پانزدهمین نمایشگاه
بینالمللی قرآن كریم برگزار شد.
تبلیغات 
